Каталог статей

З історії школи

Mon, 04 Dec 2017 08:55:41 GMT

Перші відомості про школу належать до 1853 року. Першим учителем був Антон Марковський. З самого початку заснування школи грамоти вчили дяки, тому школу ще називали в селі "дяківською". Спочатку школа розміщувалася в трьох приміщеннях(сільських хатах): одна кімната у гміні, ще одна - в будинку, де була сільська крамниця, а одна кімната в будинку на місці сьогоднішньої старої школи.

РОСОХАЧ, ЧОРНЯВОЮ РІЧКОЮ ВМИТИЙ

Thu, 17 Jan 2013 10:53:31 GMT

Продовжуємо знайомитися із селами Городенківщини. Сьогодні пропонуємо читачам відчути автентику ще одного куточка Покуття — двох сіл на межі Городенківського та Коломийського районів, які ніби злилися в єдине ціле, - Росохача і Прикмища. Навіть центральна вулиця Прикмища, яку по-місцевому називають Гайваси, плавно переходить у сусіднє село. Місцевий краєзнавець учитель Росохацької школи Василь Федюк в архівах Львова та Івано-Франківська знайшов першу письмову згадку про Прикмище, датовану 1442 роком, а про Росохач — 1537. Загалом, дуже багато досі незнаного про ці населені пункти можна прочитати у його доробку про минуле обох сіл.
За часів Галицько-Волинського князівства тут з'явилися перші поселення. За переказами старожилів, біля моста росла велика верба, яка від удару блискавки розкололася і стала сохнути. Її назвали розсохою. Звідси й походить назва Росохач. Майже 35 років село мало статус міста.

Дві громади — як одна

Wed, 16 Jan 2013 10:15:09 GMT

Є два села на межі Городенківського та Коломийського районів, які ніби злилися в єдине ціле, — Росохач і Прикмище. Навіть центральна вулиця Прикмища, яку по-місцевому називають Гайваси, без якоїсь помітної межі між населеними пунктами плавно переходить у сусіднє село. Окрім, зрозуміло, родинних зв’язків, є ще щось таке, що здружує і ріднить ці громади. Ось тільки, бува, сперечаються, чиє село «старше». Місцевий краєзнавець учитель Росохацької ЗШ I-III ступенів Василь Федюк, доволі «покопавшись» в архівах Львова та Івано-Франківська, знайшов першу письмову згадку про Прикмище, датовану 1442 роком, а Росохач — 1537-м. Загалом, дуже багато досі незнаного про ці населені пункти можна буде невдовзі прочитати у його вагомому авторському доробку про далеке й близьке минуле обидвох сіл.

Сільська бібліотека: пріоритети діяльності (з досвіду роботи Росохацької бібліотеки-філії Городенківської ЦБС)

Mon, 14 Jan 2013 15:39:28 GMT

Творці біографії села - це звичайні люди, ті, хто в ньому народився й виріс, і ті, кому долею призначено жити і працювати на цій землі. Здавна славиться с. Росохач талановитими людьми. Немає такого ремесла, до якого не приклали б своїх рук наші земляки - ткачі і ковалі Василь Нескраба та Іван Горук, музиканти, теслярі, вишивальниці бісером Наталія Михайлищук, Люба Бойчук, шивкиня Ганна Корупчак, художник Євген Федю.. Та найбільша слава - хліборобам, які в усі віки були годувальниками сім'ї, родини.

Відновлення діяльності Росохацького храму

Sun, 13 Jan 2013 11:05:16 GMT

Релігійне відродження торкнулося і нашого рідного села Росохач та школи. Не осторонь своєї долі та долі майбутніх поколінь, боротьби за відновлення діяльності нашої церкви стояли росохачани. Посильну допомогу і підтримку вони одержували від парафіян дочірньої церкви с. Прикмище. Зачинателями даного руху у 1989 році виступили пенсіонери, учасники Великої Вітчизняної війни, інваліди, яким у ті ще не до кінця певні часи, нічого не загрожувало. Це інвалід І групи, учасник війни Федорів Василь Андрійович, інвалід ІІ групи, учасник війни Фурик Василь Петрович.

Антицерковна кампанія уряду СРСР

Sun, 13 Jan 2013 10:37:07 GMT

На початку 1962 року істотні зміни було внесено до законодавства. Обмежувалось відкриття церков та молитовних будинків. Питання ж про припинення діяльності храму вирішувалось не в центрі (як було до того), а виконкомом обласної ради. Ця процедура спрощувалася. Культовий об’єкт міг бути закритий на підставі акта технічної комісії та висновку уповноваженого у справах церкви при облвиконкомі. Культові споруди закривалися і навіть демонтувалися „у зв’язку з реконструкцією населених пунктів”, як мотивували свої дії власті. Так у 1963 році Росохацька церква була закрита за рішенням експертної комісії яка її визнала, як аварійною.

Боротьба за проголошення Української Автономної Православної церкви

Sun, 13 Jan 2013 10:22:45 GMT

Безпосередньо у с. Росохач та Прикмище ще діяла греко-католицька церква, в який час, і з чиєї волі було усунено православ’я в архівних матеріалах такого повідомлення не зафіксовано. Та його і нічого шукати, всі матеріали велися на польській і німецьких мовах під диктовку волі тих хто тут панував. А паном-диктатором була Польща.